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秘境藏地之康巴人文
发布时间:2017-01-14   浏览量:57   发布者:摄猎者



秘境藏地之康巴人文



康巴这古老的土著······

康巴这古老的土著,是藏民族多元一体中特有的一元,而不是另出的一支。康巴也叫喀弥,专指其人,也叫喀木,专指其地。康巴和蕃巴是姊妹式的、别于子母式的地氏人文,各自有各自的缘起及发展。历程中产生重叠交织,却几乎未融合。于是有了康巴文化和蕃巴文化的并例不悖,有了二者在藏文化共同体中各自的现实存在,纵然康巴文化相对潜在底层。
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康巴文化

作为氏族人文的康巴文化,比学界所谓的地域文化微妙深切多了。氏族文化早于母系时代,地域文化迟于父族时代。比如陇人是地氏,秦人是族姓。仅此,足见康巴特质、特性、特形、特色独具。就康巴木雅而言,从氏族文化过渡到地域文化后,已见横断山区上下的雅日甲人文;玛拉雅山区南北的兜弥伽人文;祁连山区内外的弥良甲人文。而雅日甲因其原生土著就更多的保留了氏族性。时下人们认识康巴及木雅总是有个习惯:不汉即藏,凡藏必蕃。这不大科学。要不康巴文化怎么就看不见模不着呢?要不古已有之的弥兀、白兰、党项何以与木雅、布隆、董夏断了纤呢?要不怎么会有个不是蕃巴的藏人这概念呢?从文化上把康巴和蕃巴区别了,不涉及行政,是对藏文化的丰富和具体。没有理由担心藏文化会因此被消解。文化多样性的和谐正体现着文化多元统一,多义共旨。
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康巴的宗教,
也是原生古典。
溯其源,它归根本土。远在史前,那会儿世上没有宗教,有的怕只是心灵之宗。后来的诗人叫它心路历程,哲人叫它心灵史。把握心灵的是自己。当时大家推举出精神首领,叫着喀姆。那是母系的种元和本体,那是母系的境界和灵性。尽由母仪秉存了。到男子主天下时,出了贡巴,男性的贡巴有祭师身份。祭客观的天,祭主观的神,祭公众的社,祭自家的祖。当然也祭心,自心和公心都出于真心。那会儿蕃巴的祭师是祝拉,象雄的祭师是本波,一如匈胡的祭师是萨满。它们在原始性上类似,却分别于本土渊源有自,独立特行,互不相属。而佛是后来由外传入,真正成就,是在吐蕃佛难时的下路后宏时期。不过,有佛了,远远近近的原始宗教都被混称为本波了,这事说来话长。喀姆及贡巴难免复盖在了本波之下,它们都以黑色示崇高,被形容为黑教。

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作为氏族人文的康巴文化,比学界所谓的地域文化微妙深切多了。氏族文化早于母系时代,地域文化迟于父族时代。比如陇人是地氏,秦人是族姓。仅此,足见康巴特质、特性、特形、特色独具。就康巴木雅而言,从氏族文化过渡到地域文化后,已见横断山区上下的雅日甲人文;玛拉雅山区南北的兜弥伽人文;祁连山区内外的弥良甲人文。而雅日甲因其原生土著就更多的保留了氏族性。时下人们认识康巴及木雅总是有个习惯:不汉即藏,凡藏必蕃。这不大科学。要不康巴文化怎么就看不见模不着呢?要不古已有之的弥兀、白兰、党项何以与木雅、布隆、董夏断了纤呢?要不怎么会有个不是蕃巴的藏人这概念呢?从文化上把康巴和蕃巴区别了,不涉及行政,是对藏文化的丰富和具体。没有理由担心藏文化会因此被消解。文化多样性的和谐正体现着文化多元统一,多义共旨。

▎整个中世纪前期吐蕃王权少不了依靠三种人:
文书仲依、预言人德乌、祭师本波。
他们都借着一点神力和神智。康人的贡巴集这三者的身份为一体。但是,贡巴不事王,不服权,把人境营造成戈措、戈伊、弋宗、戈巴等圆融的人际体系,召示的是圆文化。这是天人本一的境界,高于天人合一的理念。在如此状况中,人与心,人与人,人与天浑成和诣,就一个圆,圆融圆足圆满,神人无别。圆的社区社群表现为锅庄时,归于平凡。圆的境况展开成香格里拉时,神奇、神秘、神圣到了极至,是在圆的前题下,寄往未来的古典,让圆从过去圆到将来,也算是一种宗教性的民俗现象了。

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藏文化传承的佛教,将原属无神论的初衷衍得神乎其神,每座佛堂都变成了万神之殿。众佛、众菩萨、众明王、众金刚,虽都是造像,却无意中把佛教神化了,想来释祖是不太赞同的。相对而言,佛更欣赏贡巴的素朴,贡巴的本质也更接近于佛。万物有灵的原始信仰中,天和神,神和人,人和灵总不好切然分开。贡巴的那份心境最能体现这种浑成。原始宗教步入现代,成了非宗教性的宗教。即民俗式宗教,宗教化民俗。

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康巴木雅贡巴非宗教性的这一属性,相对要更典型些。他们念一本叫麻翁砻登的经。这经用某种图符写成,每年只念注定的那一篇,念多了弄不懂。新年得念接下来的那篇,不念心不安。它属一本警世、启事、明心的经,不同于预言、真言、箴言。这是佛教传入以前的贡巴事迹。佛成正果了,贡巴由大势所趋,也念佛经,有口无心的念;也施佛礼,有形无情的施。骨子里习的却是老贡巴传统,万难改变。

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黑袍加身、黑脸肃煞的贡巴无冠而披发。在喇嘛眼中这是个凡夫俗子,在俗众心里他是位通神的天师。

科学发展了,贡巴不再做驱雹、摆煞、灭瘟之类的法事,专司人的心灵功夫,起精神作用。有谁相信,在如火如荼的文革中,在木雅故乡离公路仅数里的小村,不著装扮的贡巴后代,还在给乡人布施起码的人道。





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